يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )
93
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الفكر )
وذكر ابن المبارك عن يونس بن يزيد قال : قلت للزهري أخرج إلىّ كتبا فأخرج إلى كتبا فيها شعر . وذكر محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم عن خالد بن نزار قال : أقام شهاب ابن عبد الملك كاتبين يكتبان عن الزهري ، فأقاما سنة يكتبان عنه . وذكر المبرد قال قال الخليل بن أحمد : ما سمعت شيئا إلا كتبته ولا كتبته إلا حفظته ولا حفظته إلا نفعني . باب ( معارضة الكتاب ) أخبرنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطى قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة أن أباه قال له : كتبت ؟ قال نعم قال عارضت ؟ قال لا قال : لم تكتب . وأخبرنا أحمد بن قاسم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن هشام ابن عروة قال قال لي أبى : يا بنى كتبت ؟ قلت نعم . قال عارضت ؟ قلت لا ، قال لم تكتب . وأخبرنا عبد الرحمن قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا عبد الملك بن بحر قال حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال حدثنا عفان قال حدثنا أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير قال الذي يكتب ولا يعارض مثل الذي يدخل الخلاء ولا يستنجى . وأخبرنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الحوطى وحدثنا أحمد بن سعيد بن بشر قال حدثنا محمد بن أبي دليم قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا سليمان بن سليم الحمصي قال حدثنا بقية عن الأوزاعي قال مثل الذي يكتب ولا يعارض مثل الذي يدخل الخلاء ولا يستنجى . وذكر الحسن الحلواني في كتاب المعرفة قال سمعت عبد الرازق يقول سمعت معمرا يقول : لو عورض الكتاب مائة مرة ما كاد يسلم من أن يكون فيه سقط أو قال خطأ .